ANTECEDENTES
De acuerdo con el Archivo Nacional, en el registro Oficial de la Función Legislativa de 1950, Tomo No. 567, página 4720 y 4721, se describe que el caserío de Lita es elevado a categoría de Parroquia Rural el 17 de Julio de 1950, esta ceremonia fue llevada adelante en la sala de sesiones del Ilustre Ayuntamiento de Ibarra mediante Ordenanza del 15 de Agosto de 1950, en la Presidencia de Galo Plaza Lasso (La Voz de Parroquia, 1999).
Lita por su ubicación geográfica y por formar parte del límite provincial entre las provincias de Imbabura, Esmeraldas y Carchi, cuenta con un intercambio permanente de conglomerados humanos provenientes de diferentes procesos migratorios hacia la parroquia, estos grupos son: los Awa, nacionalidad indígena reconocida por el Estado Ecuatoriano, asentada en las provincias de Esmeraldas, Carchi e Imbabura.
En el caso particular de Lita, se encuentran ubicados en las comunidades de Río Verde Bajo, Medio, Alto, La Chorrera y San Francisco, en las demás comunidades se encuentran esparcidos en grupos minoritarios en diferentes sectores. Su idioma es el Awapit, se encuentran agrupados organizativamente dentro de la Federación de Centros Awa del Ecuador FCAE, su estructura está representada por el Consejo de Gobierno, el cual está conformado por miembros de las diferentes comunidades que se encuentran en el territorio. Afro descendientes, identificados por familias que se ubican en las comunidades de Parambas y Palo Amarillo, sus principales acciones apuntan al desarrollo del turismo comunitario. Y finalmente los Mestizos quienes tienen una mayor presencia en la parroquia, con expresiones culturales diversas, ya que son migrantes de diferentes partes de la provincia y de otras provincias.
Este grupo humano tiene una cultura productiva orientada hacia la agricultura y ganadería, especialmente en la producción de naranjilla, cabuya y papaya; y a la ganadería de doble propósito (Plan de Desarrollo Local de Lita,2010).
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